第七十八章 “与民同乐”(1 / 2)

 汉贼开局,绝不做鱼肉第七十八章“与民同乐”大燕国的宫殿与历朝历代的宫殿布局大体相同,宫殿左前方设祖庙、天坛,以祭天或祭祖;右前方设社稷坛,社稷者,土地与粮食,也就是代表江山社稷。

前朝后寝,前朝三大殿,太和殿、中和殿与保和殿,是燕帝上朝治政、举办大典之地,其中太和殿又名金銮殿;后寝三大宫,乾清宫、交泰殿、坤宁宫,当然就是燕帝、燕皇后及一众嫔妃、皇子、公主等起居之所。

另有许多小的殿宇。

石狮、日晷、吉祥炉、鼎式香炉等陈设也是应有尽有。

殿宇楼阁等是廊腰缦回,檐牙高啄,各抱地势,钩心斗角。

其实燕宫殿的这些殿宇楼阁等,是燕在前朝宫殿基础上修建的。乱世之人,人命如草芥,人命尚且如此,殿宇楼阁等建筑更是受到了战乱的摧残,因此前朝剩下的宫殿几乎都是些残垣断壁。

燕帝慕容熙也就是最近几年才大兴土木,修建殿宇的,因而此时的燕宫殿之内的殿宇楼阁并不多,且大都是仿造中原殿宇修建,但也有鲜卑人的特色,就是殿中隐约可见,许多颇具鲜卑特色的毡庐、庐帐、毡幕、帐幕、毳帐、百子帐等。

天似穹庐,笼盖四野。

听说燕帝慕容熙常于金帐内治政或与嫔妃、宫女、歌姬、舞姬、伎人等寻欢作乐。

“陛下有旨,宣诸臣进殿!”

此日一大早,燕宫便宫门大开,有司大声唱着,让等候在宫门之外的百余文臣或武将进宫面圣。

有功之臣,周富贵也在其中。

周富贵率领白虎营班师回到了幽州之后,慕容勃烈便下令白虎营驻扎在幽州城外,并许白虎营轮流进城享乐,让周富贵住进了幽州城内,等待觐见燕帝慕容熙。

慕容勃烈让周富贵单独进城居住,与白虎营诸将士分开,还有个目的,那就是交兵,或称为交出兵权。

此为燕制,其目的就是为了防止战事过后或战事暂歇期间,武将拥兵自重,尤其对于汉将,防范得更加严密。

防止武将拥兵自重,各个朝代或多或少,都要做这件事情的。

百余文臣或武将,其中有鲜卑人,也有氐、羌、羯等族人,当然也有汉将,不过其中还是以鲜卑人为主。众臣在进入宫门之后,便排成两列,行走在了青砖铺成的道路之上,周富贵全身披挂,手按腰刀,走在了最后一个。

燕朝廷是允许武将披甲带刀进入内廷的。

这还是周富贵自来到这世上以来,第一次进入燕皇宫,在行走之时,不禁好奇的东张西望的。

也不过如此!周富贵边看心中边不屑的暗道。

规模不小的燕宫并未引起周富贵多大的兴趣,只是其中具有鲜卑特色的殿宇或帐篷,引起了一点兴趣。周富贵未吃过猪肉,但也是见过猪跑的...前世之时,各朝皇宫,如咸阳宫、长乐宫、未央宫等,虽未见过实景,但却是见过图纸或模型的,而在十大宫殿之中,排名

第九的故宫,周富贵是亲眼见识过的,远比这燕国宏大、宏伟得多。

不过据周富贵了解,鲜卑燕立国前后,大都是处于战争之中,而战争是个“吞金兽”,因此能够建成此等规模的燕宫,却是不知攫取了多少民脂民膏,不难想象,燕朝廷定是拼命压榨百姓与嫖掠各国财物。

周富贵被逼签军,随后自幽州南下,这一路上是饿殍遍地,到处是呻吟呼号、流离失所的百姓,到处是痛苦挣扎的饥民。

天下民不聊生,哀鸿遍野。

可鲜卑皇室、达官贵人、贵族老爷等等,却是如此的奢华。

由此,鲜卑燕在周富贵心目中的印象进一步恶化,周富贵遂起反心。

当然此时周富贵的反心,最多只能算是萌芽,必须深藏在心中,说梦话都不能提及此事。

自古到今,但凡举事者,成功几率是非常渺茫的,绝大多数只能落个兵败身死、抄家灭族的下场。

而此时的周富贵是要钱没人,要人没人,要地盘没地盘,如此又拿什么造反?拿空气还是凭着匹夫之勇?

唯一一支与自己较为贴心的军队,有着两千人马的白虎营,还被燕朝廷剥夺了军权。

因此周富贵的造反念头,也许这辈子就是个梦想,只能在夜深人静之时,做做美梦。

“叮铃...叮铃...叮铃...”